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  • 禅宗中国少林问禅百日峰会

    发生的,但是军舰也造了,也到欧洲买了很多的铁甲舰,而甲午战争依然败的一塌糊涂,中国非常震惊,怎么会败在旁边一个弹丸小国呢?全国开始考虑,这到底是什么问题?是我们的制度吗?所以开始戊戌变法,戊戌变法运动...

    王守常

    |五明研究|

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  • 世界各国大乘佛法用功概论(2)

    欧洲。五卷书是西北印度底产品,它底节本利益示教却是恒河岸底作品,利益示教底纂辑者名那罗廷那。相传这书是一个婆罗门人昆纽沙门为教训某王子而说底。印度人本擅于说喻言,凡属于这种作品,笔意都非常动人。无怪...,到了后来,他便成为一个超人了。巴利佛典最初发现于锡兰岛,所以也名为 “南典 ” ,用来与北方底雅语佛典区别。我们名散斯纥栗多佛典为 “ 北典 ”。欧洲最初印行巴利佛典中底大统史底年代是一八三七年,...

    月溪法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08495988761.html
  • 全球视野下的文明对话

    矛盾,我是这么理解的:这种矛盾正是文艺复兴以后在西方社会形成的一种精神。新兴的资产阶级必须冲破所谓的欧洲封建主义的桎梏,让资本抓住一切可能赚钱的机会。为此,资本家之间又不得不相互拜访、相互合作与交流。...

    叶小文

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08324588969.html
  • 谈心的秘密--星云法师

    ,面容便如魔鬼罗刹一般的狰狞,所谓“相随心转”,就是此意。 过去欧洲有一位艺术家,要画一幅耶稣的画像,由于耶稣是上帝的儿子,代表着神圣的形象,应该画得庄严肃穆,因此这位画家便...

    星云法师

    论坛精华

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  • 名岂寒山得,诗曾张继留

    ,我在后殿的茶室里,还看见一对欧洲的男女,他们泡了两杯茶,静悄悄地坐在那里,一句话也不说,享受着静趣。在这里,你是很容易看到中国文化的魅力的。   寒山寺中现在最吸引人的,一个是钟楼。除了大殿上的那...

    林公武

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  • 近现代中国西南少数民族宗教研究述论

    凉山考察,翌年发表《四川省雷马峨屏调查记》11,被认为是研究凉山彝族问题必不可少的文献。丁文江从欧洲学成归国后,前往云南作地质调查。他在少数民族地区的考察活动,使他在民族研究领域作出成绩,丁文江编撰《...

    张泽洪

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  • 关于姓名文化的宗教审视

    一个正式的名字即教名。柬埔塞人为取一个法号,一般都得出家修行三个月以上。法号获得后,连自己的父母都不准称呼俗名,而必须尊称法号。因此无论亚洲还是欧洲,命名仪式往往掺杂有十分浓郁的宗教气氛。   同时...

    不详

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  • 法显与《佛国记》

    随着交通、文化的发展,欧洲、日本及东南亚一些国家的学者纷纷开展对《佛国记》的研究和翻译,该书被译成多种文字,在世界上发生了很大影响。直至今天,斯里兰卡首都科仑坡附近卡鲁塔地区还存有一块“法显石”,作为...

    郭鹏

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  • 罗什渊源

    鲜明地强调出来了。   河西四郡——尤其是武威,顿时成为中古时代最耀眼的“国际都会”。大量的中国物品由此涌出,大量的中亚、西亚乃至欧洲物品由此涌入,往来的商旅与使团中,夹杂着佛教徒,无形之中又把公元前...

    理智法师

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  • 藏族面具文化的历史探源

    发达的国家和地区,例如日本?欧洲和北美,面具亦并未绝迹,而经常在各种舞蹈?戏剧和民俗活动中出现?”顾朴光:《中国面具史》[M],贵阳:贵州民族出版社,1996年,第1页?   面具起源的历史源远流长?...

    罗布江村 杨嘉铭

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